Alin Fumurescu – preda filosofie politica la Indiana
University-Bloomington (deocamdata)- Pana acum am facut medicina, am condus
sau/si colaborat la mai multe publicatii – NU, Ziua, Tribuna, Steaua, Ziarul de
Cluj, Clujeanul, Evenimentul Zilei, Business Magazin, Money Express,
Cotidianul, Dilema Veche, ma tarasc prin pesteri, am scris piese de teatru (una
jucata la Teatrul National Tg-Mures, alta la Teatrul National din Cluj), merg
la pescuit, am terminat Filosofia, doua masterate in Stiinte Politice (unul in
Franta, celalalt in USA), am explorat un afluent necartat al Amazonului, iar
cand ma satur de stat pe canapea ma catar pe munti sau lesin de caldura prin
desert. Habar nu am ce voi face in continuare…
Dor de Romania?!? – un text care doare
Te arde. Stiu ca te arde. Dar
daca vii in Romania, asteapta-te sa gasesti aici o societate profund
polarizata, profund schizoida. Din ce in ce mai polarizata si mai schizoida de
la an la an. Ma tem ca ai sa gasesti – ca si mine – o majoritate ponosita,
subjugata compromisului si lipsita de drepturi, despuiata pina si de propriile potentialitati,
peste care troneaza vulgar si arogant o minoritate, indraznesc sa spun ucigasa,
cu “gipane” supradimensionate, gata sa te spulbere cu zile pentru singura vina
de a te fi aflat in fata scumpilor lor bolizi, gata sa te stilceasca in bataie pentru
simplul moft de a-i fi incurcat in grandomania lor fara limite. Sint indivizi
care si-au pierdut orice reper nu doar crestin, ci uman. Iar lege nu exista.
Decit, poate, pentru prosti, in fond, asta e si ideea. Sarmanii ii urasc pe
bogati, ii dispretuiesc pentru comportamentul lor, dar in adincul inimii ii
invidiaza, le admira viata si ar vrea sa fie ca ei. Sa poti ajunge din
terorizat terorist,iata visul ce merita visat!. Oamenii au uitat sa-si
vorbeasca si latra. Se comunica aproape monosilabic: bai, mai, vino, du-te,
hai, ma-ta; toate formulele de politete, de bunavointa, cuvintele acelea
galante, cu consistenta, noima si duh, care te imbogatesc, care iti descretesc
fruntea si iti fac ziua agreabila – multumesc, buna ziua, ce mai faceti, ma
bucur pentru dumneavoastra – par sa fi iesit din uz. Traiesc numai in
dictionare si, din cite imi dau seama, dictionare nu prea mai foloseste nimeni.
Lumea se imbulzeste in zona ta
privata la banca, la posta, la magazin. Lumea nu e senina si demna. Lumea care
“se descurca” e mereu grabita, repezita, agresiva. In realitate, se fusereste
la greu, si totul pare dus numai pina la jumatate. Hai, maximum pina la
trei-sferturi, dupa care “e bine si asa”, se schimba brusc directia, viziunea,
prioritatea. Fidelitatea fata de un principiu asumat e taxata drept rigiditate,
criteriile-s bune doar in teorie. Flexibilitatea e cuvintul de ordine azi, mai
ales cea morala. Se practica, in plus, o exhibare degradanta, gretoasa a
sexualitatii; senzualitatea femeii nu mai e cu perdea, e pornografie; machiajul
e greu, decolteurile – adinci, barbatii – atitati in animalicul lor. Lucrurile
sfinte sint subiect de banc, iar spatiul public este nespalat.
De gura adolescentilor sa te
feresti. Multi dintre ei nu mai respecta nimic si pe nimeni, nici chiar (de
fapt, asta in primul rind) pe ei insisi. Rusinea a murit, cuviinta isi da
ultima suflare. Prin cartiere, cofetariile s-au transformat in cazinouri.
Manelele au evadat din muzica si s-au instalat in haine, in arhitectura, in
maldarele de gunoaie din mijlocul parcurilor nationale, in drujbe si in
termopane. Kitsch-ul acopera ultimele bastioane ale solemnitatii si ale
decentei. Piese de o frumusete elegant trasata cad in miinile unor demolatori
nu doar fara cultura, ci lipsiti chiar si de acea innascuta delicatete in fata
puritatii simple. Unii demoleaza chiar construind. Demoleaza autenticul si
frumosul, slutesc peisajul si handicapeaza sufletele privitorilor.
Natura, creatie a lui Dumnezeu,
e incendiata, braconata, furata, retezata la pamint, lasata sa se iroseasca sub
scaieti. Asa trateaza mai-marii darul. Tara-i un SRL. Al lor. Preotia se vinde
si se cumpara, mosiile sufletesti se transeaza ca si imobiliarele. Spiritul
trebuie ancorat cu lanturi in trotuar, ca nu cumva sa leviteze. Trebuie indesat
cu talismane din pleu. Crucile trebuie impanate ca niste toape ale tranzitiei,
cu flori de plastic indesate in jumatati de PET-uri pline de praf. Evlavia se
exprima in doze mari de beton, in pseudo-icoane si in podele sclipicioase.
Lucrurile bune trebuie sa fie mari. Bigotismul a devenit virtute si vorbeste in
citate aproximative. Ai senzatia ca sufletele ratacesc razlete undeva intr-un
gulag invizibil, iar trupurile derutate, tracasate de griji, se preumbla
singure, pustii si pline de riduri de colo pina colo, punindu-si ca unic tel
banul – fara de care esti nimeni. Daca nu ai bani, nu ai drepturi, nu primesti
respect, nici ingrijire, demnitatea persoanei umane sta in dimensiunea
portofelului, in succes, in numarul de plecaciuni efectuate periodic fata de
pile suspuse. La cantitatea de munca si de stres pe care o presupune, o minima
prosperitate te costa sanatatea, casnicia si viata personala. Toti vor sa
ajunga bogati repede, doar o viata au, si ea se consuma integral aici, intre
hoti si smecheri, in aceasta perpetua senzatie de nesiguranta. Da, asteapta-te
ca in Romania sa te simti in nesiguranta. Asteapta-te de asemenea sa gasesti
lucruri mai proaste decit “dincolo” la preturi mai mari decit “dincolo”, la
salarii mai mici decit “dincolo”. Cine mai are oare instinctul de a produce
realmente ceva, si inca lucruri de calitate? O mai fi viu instinctul acela al
taranului harnic si cu scaun la cap de a diversifica, de a fi pregatit, de a
umple hambarul cu lucrul miinilor lui? Ori pasiunea mestesugarului de a lasa
ceva solid in urma, peste generatii? Mai tine cineva la ideea lucrului durabil
si bine facut ca la o satisfactie personala? Nu pot sa iti dau mari sperante.
Se practica intermedierea, comertul, mutatul dintr-o parte intr-alta a
lucrurilor produse de altii. Se practica mulsul. Mulsul de bani de la stat,
mulsul din fonduri europene. Toata tara pare o teapa. Totul pare gestionat,
legiferat si administrat, de parca ar avea in vedere un unic obiectiv: teapa.
Cit mai mare si cit mai repede. Asteapta-te ca acela care a comis o ilegalitate
sa iti pretinda sa platesti in locul lui, iar daca refuzi sa o faci, sa se
indigneze ca “nu e drept”. Smecheria e numai a lui, dar vinovatia e la
comun, ca la comunisti. Cind e de luat, sa ia singur, dar cind e de dat, sa dea
toti. Pretutindeni manipulare, dezinformare, naivitate intretinuta, saracie.
Democratia nu functioneaza, fiindca daca ar functiona ar insemna ca poporul ar
avea puterea, or eu nu vad asta niciunde. Educatia e dinamitata, dupa cum e si
familia. Copiii ramin de izbeliste, devorati de oboseala, precaritatea
materiala, visele consumeriste sau ambitiile de cariera ale parintilor.
Sanatatea e un cadavru in putrefactie, iar – daca-mi permiti metafora - la
morga nu functioneaza nici frigiderele, nici aerul conditionat.
Agricultura e in colaps; turismul e o gluma sinistra (avem brand, dar n-avem
produsul propriu-zis); sportul e cvasi-inexistent. Drumurile sint omor cu
premeditare. Ai senzatia ca tara nu e guvernata. Ai senzatia ca singurul care
mai duce la o coeziune de vreun fel e fotbalul. Vei resimti cu o acuitate
dureroasa dezagregarea, disolutia, absenta oricarei strategii a poporului roman
pentru poporul roman. Cine sintem? Cine vrem sa fim? Daca iti pui asemenea
intrebari, daca te intereseaza ce cerem noi de la noi insine ca neam si ca
stat, unde anume avem de gind sa ne pozitionam in matricea natiunilor, din
punct de vedere cultural, politic, economic, unde ne vedem peste zece ani si ce
intreprindem, concret, pentru asta, ma indoiesc ca vei afla in tara un raspuns.
Oamenii nu mai cred, nu mai spera, nu ii mai motiveaza nimic decit interesul
propriu, chinurile si frustrarea acumulata, dar zac inerti civic, vociferind
inutil in fata televizorului sau pur si simplu epuizati, preferind sa se lase
condusi. Direct in stilp sau in sant. Pare ca nu-i mai socheaza nimic, nu-i mai
oripileaza nimic, nimic nu li se mai pare strigator la cer.
Patria e
enclavizata. Caci da, singurele care mai traiesc, care mai respira cit de cit
normal, care mai tintesc catre ceva, care nu au fost carbonizate inca in acest
razboi civil mocnit, dar generalizat sint citeva discrete enclave de dreapta
judecata, de deschidere, de initiativa, de profesionalism, de activitate
creatoare, de revolta si constructie, de demnitate, de marturisire, de
crestinism autentic, de delicatete revigoranta, de daruire si bunatate, de
gindire pe termen lung, de convingere in niste valori perene, clare si
nenegociabile. In fata acestor oameni, care se incapatineaza sa dea ce au mai
bun din ei in aceste conditii (pe care tu abia reusesti sa le suporti in
trecere), iti vei pleca fruntea si te vei simti inferior. Unii zic ca enclavele
sint majoritare si probabil ca e adevarat. Dar nemaiputind comunica intre ele,
neputindu-se uni si actiona in front comun, sint, practic,
anihilate. Urletul ubicuu al imposturii ii ascunde, vrind sa ii faca muti si
invizibili. Cauta sa le discrediteze eforturile, ii bruiaza si descurajeaza
sistematic, ca intr-un plan perfid menit sa convinga ca verticalitatea aici e
imposibilitate si povara. Uneori reuseste. Enclavele bine-crescute isi accepta
marginalitatea, efectuind miscari retractile catre forul interior al propriei
fiinte, refugiindu-se in anonimat ca sa se salveze macar pe sine. Intelepciunea
lor proaspata, rabdarea lor purificatoare se transmite ca alchimia numai pe
filiere de initiati, iar copiii lor vor suferi precum ciudatii si inadaptatii
societatii.
Vino, daca insetezi tare, dar
ai sa pleci mai indurerat si mai confuz, realizind ca, de fapt, alternativa
perpetua in care traiesti, dulcele intangibil, posibilitatea acelui
"acasa" la care visezi mereu si-n care, ca emigrant roman, esti
suspendat o viata intreaga, de fapt nu exista.
A murit si, incet-incet, va
muri si in tine… Impotriva prostiei, zeii insisi lupta in zadar…